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从“暑期档”看年轻人的新活法

来源:贵阳日报     2025年10月10日        版次:A07    作者:

贵阳日报融媒体记者 郑文丰 文/图

2025年暑期档的成绩单陆续出炉,从中体现出不少新热点、新趋势。

《中国新闻周刊》注意到,在银幕上,今年暑期档仙侠剧集体“哑火”。根据灯塔专业版数据,2025年暑期档全网正片总播放量284亿,比去年的320亿下降11.3%。在“仙侠”这个品类中,《临江仙》播放量最好,但依旧不足以出圈。仙侠剧市场已然出现疲态。文章写道,仙侠剧是根植于中国神话、古典哲学、武侠精神而生的独特类型,核心剧情始终围绕着主角的成长、挑战与行侠仗义,承载着“御剑乘风”“问道长生”“济世苍生”的浪漫想象和独具风情的东方美学。业界曾认为,仙侠剧对于国产影视剧集的意义,就等同于科幻对美国影视的意义。然而,随着仙侠剧的内核“侠”字逐渐被千回百转的情感线所替代,直至“有仙无侠,有情无义”,仙侠失去了数量最为庞大的年轻观众,恐将不可避免地步入黄昏。

电影“暑期档”,院线呈现出“上半场混乱、下半场逆袭”的走势。陈可辛的《酱园弄·悬案》、姜文的《你行!你上!》相继失利,证明过往“大导演+大明星+大场面”的模式已然失灵,反而是成本仅6000万元的《浪浪山小妖怪》直击打工人的心田。《新周刊》盘点说,“动画电影”和“打工人电影”成为当下的电影新风口:《聊斋:兰若寺》《罗小黑战记2》《浪浪山小妖怪》等口碑票房双丰收的动画电影,使得动画电影成为2025年最受关注的品类。与此同时,如果要评选2025年电影市场的关键词,“打工人”必然入选:《长安的荔枝》里的李善德是古代背锅打工人;《浪浪山小妖怪》里的四小妖是被困在取经系统里的打工人;《戏台》讲的是民国时期的戏班打工人。

和仙侠剧面临年轻观众流失的处境一样,《新周刊》也注意到,看电影曾经是年轻人线下休闲娱乐活动的首选,近年来他们给予电影的“配额”也相应变少了。究其原因,一方面是因为娱乐休闲的方式越发多元,短视频、游戏、短剧占据了年轻人的碎片时间;一方面是因为年轻人的生活方式越发多元。

《新周刊》注意到,越来越多的年轻人正在转身向山里走去,到山谷和森林里探索属于新山民的生活。文章写道,古代的山谷,是个体逃离“礼崩乐坏”的一方净土;今天的山谷,则是一种主动建构的生活方式。新一代“山谷生活”不再是断绝尘世的孤岛,而是开放的、连接的。在这里,“诗意栖居”不仅是生活状态,更是一种系统性的设计:建筑设计、社区制度、文化活动,都有意识地朝着“理想生活”靠拢。

《三联生活周刊》注意到,今年暑期最流行的旅行方式,是去村里“看房”。今年夏天以来,贵州旅游爆火。人们纷纷走进侗寨,在被时光盘包浆的木头房子之间,追寻一种如歌生活。花桥上,几个侗家老奶奶一边刺绣,一边闲话家常。桥下河水流淌,妇女弯着腰在洗蓝色布衣。寨子的小广场上,两三孩童在追逐打闹,后面还跟着小狗。文章写道,现在是贵州侗寨,较早前是福建土楼、湘西吊脚楼、江门碉楼……这些传统民居接连成为人们奔赴一处目的地的理由。中国民居不仅在线下热闹,在线上也热闹,B站高分纪录片《中国民居》第三季回归,开篇拍的就是贵州侗寨。从百名村民上山采原木,到掌墨师用鲁班符号给柱梁编号,再到工人用轮滑杠杆来组装木屋……随着镜头的推移,摄制组走进贵州多个侗寨,不仅深入浅出地介绍了侗寨的建筑特色,还讲述了当地人如何举全寨之力建造鼓楼的动人故事。

个体生命和宏大议题构成了当下大多数城市青年的生命坐标,个体需要在一个具体的环境中形成群体交往,建立亲密社会关系。于是他们走出去,去到人群和自然间。只要看到人,看到山水,看到天地,就能重新构建出人和人之间的联结,这便是年轻人的新活法。