探寻民间泥塑的手工艺 与生活文化

在黄河流域的广袤大地上，泥土不仅是孕育万物的根基，更承载着悠久的文化记忆。从泥土中走来的“泥咕咕”，作为一种兴盛于河南浚县的民间泥塑，带有浓厚的地方特色与民俗色彩。它的制作技艺在浚县世代相传，融入了乡村生活的方方面面。2006年，泥塑——浚县泥咕咕入选第一批国家级非物质文化遗产名录。《泥土之美——探寻泥咕咕的手工艺与生活文化》一书正是基于这一文化背景，深度探究泥咕咕的传统工艺、文化价值及其在现代社会中的演变。

泥咕咕的起源可以追溯到上古时期，它是中原地区原始鸟崇拜的物化形态，是农业文明与民俗文化的衍生品。汉朝时期，浚县就已经有了专门制作泥咕咕的民间艺人，并开始了泥咕咕的陶化工艺技术；隋末是泥咕咕发展的重要节点，当时浚县是历代兵家必争之地，农民起义军首领李密曾率军与隋军在浚县激战，伤亡惨重。军中擅长泥塑技艺的匠人或士兵用当地黄河胶泥捏成泥人、泥马，纪念阵亡的将士。后来军队中一些人员就地安置，这门手艺便流传下来，逐渐形成了一种极具艺术魅力的泥塑玩具。自此，浚县成为泥咕咕的诞生地和集中产地，泥咕咕通过父子、师徒等形式代代传承，不断发展和创新，具有独特的地域风格和个人风格。

全书用大量篇幅介绍了泥咕咕“问泥—制模—塑形—吹孔—上色—烧制”等制作工序。其制作工具，主要是塑型的竹筒和竹棍等，经过和水、捶制等工序，将当地的黄胶泥塑成作品，然后蘸上颜料（早期用松香、洋颜色，现改为墨汁、水粉颜料），用自制的麻笔（现改为毛笔）在塑型坯上涂绘，多以黑色为底色，再以红、黄、蓝、绿等鲜艳颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈对比，最后用清漆罩上一层，放入砖砌小土窑焙烧。这些工序、手艺背后，体现了当地人长期观察土壤、气候、动植物后形成的智慧。

泥咕咕的造型艺术也随着时代的更迭而变化。早期传统的泥咕咕多为古代刀马武士的造型，包括人物、动物、飞禽三大种类，涵盖一百多个品种，如常见的“十二生肖”、历史人物、戏曲人物、小动物、飞禽、骑马人等。后来其造型不仅保留传统，还与时俱进增加了不少新颖的文创元素和卡通动漫形象。

然而，随着城市化进程加快，传统手工艺受到工业化、市场化的冲击，泥咕咕的制作技艺正面临传承与创新的双重挑战。在这样的背景下，该书从非物质文化遗产的视角出发，结合设计文化学的研究方法，通过田野调查、访谈、实物考察等方式，梳理泥咕咕的历史脉络，并展现其在新时代的活力与挑战。作者认为，泥咕咕难能可贵的一点是，它的技艺不仅仅属于个别工匠，而是连接着整个浚县的文化生态系统。无论是胶泥的选择标准、手工塑型的技艺，还是销售，这门手艺都与当地人的生活方式紧密相连。本书采用设计文化学的方法，探寻泥咕咕体现的生活文化，强调“物”与“人”之间的关系，从生产、使用、交易、象征等多个维度，系统分析泥咕咕在乡村社会中的文化意义。

此外， 该书基于实地调查，对泥咕咕的原材料、制作流程、社会流通、市场生态等方面进行了详细记录，并通过历史文献和视觉资料，对泥咕咕的形态演变进行溯源，希望通过田野调研的全面呈现，揭示泥咕咕不仅仅是一件手工艺品，更是一种地方文化的象征，一种植根于乡土、与人们日常生活息息相关的文化表达。

贵阳日报融媒体记者 郑文丰 文/图